草根女主的时代已逝,如今的观众爱贵女
发布时间:2024-10-09 19:42 浏览量:18
《走进珂学》还有人没看吗?
有一说一,估计晚晚也没想到自己“后继有人”吧。
还有宝子没有吃瓜的话,区花来讲讲其中的经典两期。
第一期,迪奥。
叶珂的发言为:迪奥的衣服特别不保值,包也特别不保值,鞋也特别不保值,买它就是亏!
奢侈品这块儿先不提,主要是因为众所周知,AB和迪奥一向关系很好…
第二期,蛋糕。
《蛋糕期》主要是因为叶珂对蛋糕的形容——
怎么说呢,有网友评价,是把品鉴红酒的词句套用在了吃蛋糕上。
因为“名媛培训班”没有教过吃蛋糕…
这几出下来,连消失在大众视线已久的AB都被怜爱了。
其实,珂学和晚学被嘲的原因基本一致,网友不是酸贵女,也不是看不起草根,而是讨厌这种看起来别扭的strong感。
不过大家有没有发现,如今从博主到影视形象,再到审美,我们确实越来越喜欢贵女了。
曾几何时,影视剧中还是一水的草根小白花,如今个个都是出身即富贵花的设定。
· 这种变化到底从何而来?
· 我们的取向又是如何变“贵”的?
今天就来聊聊这些。
草根主角
💍 草根1.0时代
我们先来聊聊早期的草根女主角的形象,代表性的人物莫过于杉菜。
即使没有背景,在朋友招惹到F4之后,也要仗义出头;
被几番折磨之后,还是不肯认输;
明明在校外打两份工,却依然拒绝了道明寺“包养”的要求。
这类女性角色坚韧、野性、乐观、生动。
如同杂草一样:野火吹不尽,春风吹又生。
以前的观众偏爱这种“面对命运百折不挠,面对强权不卑不亢”的倔强小白花,男主角和其他的优秀男性也纷纷为之吸引。
那时候的男性角色往往有着“情感缺陷”,生长在衣食无忧但人情淡漠的环境里。
同一阶级的女性也势利而刻薄,往往金玉其表,败絮其中。
草根女主角的出现,成为了男主角单薄的世界观里的亮色,然后他们克服重重阶级阻碍,迎来Happy Ending。
很长一段时间里,从台湾到内地,从日漫到韩剧,几乎都流行着这样的设定。
经典的作品还有《王子变青蛙》、《恶作剧之吻》、《我叫金三顺》等,其本质都大同小异。
甚至这个时代离我们并不遥远,2013年现象级爆火的韩剧《继承者们》依旧是这个套路,男女主角的阶级差距甚至更大。
女主角车恩尚从中学起就开始打工,和单亲的聋哑母亲相依为命,姐姐把钱卷走后,甚至只能住在男主家的保姆间里。
而男主角虽然是见不得光的私生子,但却是实打实的豪门,在人均继承者的学校,依然是被讨论的对象。
而草根女性形象的转折,是从什么时候开始的呢?
💍 草根2.0时代
可能在古装剧中,这种变化顺理成章一些,比如这两年讨论度颇高的安陵容和卫嬿婉。
《甄嬛传》播出时,安陵容大概是最不讨喜的角色。
眉姐姐人淡如菊,有将门之风;华妃虽然嚣张跋扈,但不失娇媚可爱;连老谋深算的皇后,也有人感叹其用情至深,是最爱大橘的人。
相反,安陵容出身寒微,初到甄府时,误把穿着更体面的浣碧当成二小姐,一副“小家子气”的做派。
初次侍寝时被吓得六神无主,直接遭遇“退货”。
因为古代森严的等级制度,创作者赋予底层人物的标签更多是拘谨、自卑、敏感多思。
其实放在那个时代语境之下,确实更加合理和完满。
而再到卫嬿婉时,已经开始着重放大底层女性是“没见过世面的”、“上不得台面的”。
比如《如懿传》中有个桥段,卫嬿婉用燕窝、粉丝、鸽子蛋和金针菇做了道菜,皇上和如懿则在一旁明嘲暗讽,言语之间皆是对这种“土豪味儿”的鄙夷。
这个时期,原本总是充当女二号、体面而富有涵养的贵女取而代之,更受到观众的偏爱。
贵女时代
虽然观众的评价褒贬不一,但如今的女主角,一般出身不会太差。
比如《玫瑰的故事》中的黄亦玫,父母是清华教授,自己外貌出众,从小就有艺术天赋。
考研是舒适圈的,第一份实习是哥哥单位的,初入职场但却是游刃有余的。
在buff叠满的前提条件之下,能让她的人生出现意外的,确实只有爱情了。
被吐槽已久的许沁,虽然是养女,但养父母却给足了物质和爱意,毕业时就有房有车,还有顶尖的主任团队来提携。
这也是观众无法共情许沁能为一碗白粥感动的核心原因。
还有意外翻红的宛瑜,虽然是林氏国际银行的大小姐,但依然为自己向往的自由的生活远走高飞,并没有因爱情而画地为牢。
这也说明了贵女的一大标签是“不恋爱脑”,见过了山海的贵女的人生目标不再是爱情,而是更理想的自己。
话说回来,最近,某书上有个词条叫“花小钱装大ber”,比如买个香奈儿胸针,然后别在其他单品上,可以提升整体的level。
区花对这种行为先不予置评,但是足以见得,在影视剧角色发生变化的背景之下,我们也不知不觉地走向了“贵女审美”。
正如戴锦华老师所说:
你消费着这样的文化,你觉得它不过是给你提供快乐。
但是,在不知不觉当中构造了你的情感方式,构造了你的价值观念,构造了你的生活方式;构造了你的向往、你的恐惧和你的需求的,正是那些你轻松地去消遣的东西。
它悄然地改变着整个中国视界,中国的社会,改变着这个社会的结构、改变着人与人之间的关系,改变着人们对于生命、对于爱、对于恨、对于死亡等等最基本的观念。
榜样变迁
在区花看来,这种变迁必然是好坏参半的。
💍 消解刻板印象
草根女主角大行其道的时候,观众忽略了贵女本身的涵养、眼界和体面。
那时候,出身平凡的女主角对大众来说更有代入感,我们祈求着通过自身真善美的品质,成为“丑小鸭变天鹅”的故事中的主角。
究其根本,是一种浪漫的阶级跃升的幻想。
如今,贵女形象的丰满确实是一种刻板印象的消解,是对“有钱会变坏”这种单一观念的破除。
所以十年前风评极差、被媒体称为“红颜祸水”的章小蕙,在大众认知成熟的今天,得以被更全面、理性地看待。
不仅如此,大众还非常信任她出身名门、积淀了几十年的好品味,将其誉为真正的“人间富贵花”。
💍 转移安全感
这种转变的另一个原因,是女性安全感的转移。
是的,女性的安全感没有被满足,只是被转移。
以往影视作品中男主角的高光时刻,是在女主角身处困境时从天而降,解决危机。
而随着对爱情的祛魅,我们逐渐意识到,在人生真正的至暗时刻,唯有自救。
加之如今的社会压力更大,爱情成为高风险的代名词,我们所背负的不安感其实比以往更重。
我们开始偏好确定性的东西,譬如运动,譬如TO DO LIST,譬如殷实的家世。
这种角色和审美上的转移,与其说是某种进步,不如说是社会精神状态的辐射。
而在区花看来,对某一类角色的过度褒贬,都是一种时代偏见。
因为草根小白花的生命力是我们该追寻的,人间富贵花的高配得感也是我们该习得的。
或许,我们该成为波伏娃笔下的另一种女性——
有些女人把自己当成花束,
有些把自己当成大鸟笼,
另外一些女人成为博物馆,
还有的女人变成难解的符号。