清风过岭，明月映江；竹杖芒鞋，烟雨平生；百年逆旅，我主沉浮

大江东去浪淘沙，未损半寸月光；寒山钟鸣惊宿鸟，不扰老僧入定。昔东坡谪居黄州，于临皋亭下忽见江心孤月，笑书"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"。此等境界，恰似山溪穿石自成曲，不慕沧溟自在流。

吾尝观钱塘潮信，年年至期不误，淘尽多少弄潮儿。范仲淹守邓州时，修百花洲种千竿竹，二十载后重游，但见新笋破土，笑谓："当年手植皆成林，唯有清风似旧时。"此非造化无情，实乃岁月有信——真交情经霜愈茂，假殷勤遇热即蔫。

白乐天浔阳江头遇琵琶女，青衫泪湿非为曲悲，实因"同是天涯沦落人"；及至暮年居洛阳，香山结社九老会，方悟"琴诗酒友皆抛我，雪月花时最忆君"。时间如江流终入海，人心似古玉愈磨光。

陶渊明解印归田日，非厌五斗米，实爱东篱菊。张季鹰见秋风起，弃官求莼鲈，非畏案牍劳，但求适意心。今人若效其道，当学欧阳修"三上"功夫：马上思进退，枕上量得失，厕上笑浮名。

昔谢安围棋赌墅，非漠视家国，实存"小儿辈已破贼"底气；王维陷伪职狱中，能诵"百官何日再朝天"，非不知险，实因"行到水穷处，坐看云起时"。通透之道，恰似农夫耕田：尽心锄禾不问旱涝，秋来总有二三成收。

韩退之谏迎佛骨贬潮州，反开岭南文脉；柳子厚谪居永州，终成"八记"绝唱。此皆"塞翁失马"之证，恰合东坡"庐山烟雨浙江潮"禅机——阅尽千帆后，方知取悦他人不如成全自己。

范仲淹掌应天书院，见诸生争食腌菜，独取近案者，笑言："非礼勿争，心安处即佳肴。"此等境界，正如摩诘诗云："涧户寂无人，纷纷开且落。"桃李不言蹊自现，明月无心照大江。

• 计较心是困身锁，豁达怀为渡海舟

• 莫羡鲲鹏九万里，蓬间雀亦有逍遥

• 强求花开反伤蕊，静待春来自满枝

• 他人言语风中絮，自家筋骨雪后松

王羲之练字染黑池，非求"书圣"虚名，实因提笔即入化境；陆羽著《茶经》三十载，非图"茶神"尊号，但爱一瓯清泉映月。今有求功名者，当效吕端大事不糊涂：非天生慧眼，实廿年州县历练功。

忆范文正公"划粥断齑"时，夜夜抱《汉书》入眠，非苦读求官，实以宰辅心量天下。后掌西北兵符，见羌笛孤城竟觉似少年诵书声。此等从容，正如寒梅历雪香更冽，非经彻骨寒，焉得清气满乾坤？

诸君且看：富春江严子陵钓台，至今犹存清风朗月；兰亭曲水流觞处，依然可见墨痕生香。通透之道，不过"手执烟火谋生，且听且忘且随风"。他日若游赤壁，不必羡周郎羽扇纶巾，但学东坡扣舷而歌："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"！