埃及草鞋是一眼假？那金缕玉衣是不是？

看到有网友又说上海博物馆的埃及草鞋是一眼假:

他的理由是:无论中国的古人，还是外国的古人，他们都有正常的身体需求和生活想法。就像人穿鞋是为了不扎脚，人穿衣是为了遮羞或御寒，都是有具体需求的。

说的不错，可是他忘了，埃及草鞋不是给活人穿的啊！

给已经过世的人陪葬到墓里，只需要好看就行了，是不需要他再穿着走路的啊！

因为没有按照活人的具体需求着想就断定它他是假的，那我们要不要看一看金缕玉衣？

如果不用专业知识来考古的话，只凭常识，是不是可以判定我们出土的所有金缕玉衣都是假的？

谁能告诉我:给逝者穿上他是为了遮羞还是御寒？

穿上它能走得动路吗？

金丝银丝都没有弹性，关节活动受限，穿上它怎么走路？

还在脑袋上套那么大个罩子，还能呼吸吗？

博主说:再看看这双埃及“草鞋”鞋底的厚度，这种厚度就不是室外穿的，而是室内穿着的，那鞋底就更得平整了……听我说了这么多，大家就应该知道上博馆“埃及展”中，出现这种鞋底有个大疙瘩的人字拖，是多么离谱的造假了吧？

那按照这个思路，我国出土的那么多金缕玉衣都是离谱的造假了？

博主说:古人制造出来的生活用品，第一原则是要能正常使用的，如果违反正常生活使用规律，毫无疑问——必是伪造！

按照这个思路，金缕玉衣如此违反正常生活的使用规律，那就毫无疑问必是伪造了？

博主说:拿这种“一眼假”的东西出来，还言之凿凿说是文物，是不是太不拿观众当人了？是不是也太不尊重观众的生活经验——太欺负观众的智商了？

那以他们不符合生活常识就是一眼假的标准，金缕玉衣是不是也是言之凿凿说是文物，是不是太不拿观众当人了？是不是也太不尊重观众的生活经验——太欺负观众的智商了？