【壁画那边是唐朝】唐墓壁画中的鞋履

履即是鞋子。履的原料有皮革、罗帛、纹锦等丝织物或草、藤、麻、葛等，形状有高头、圆头、平头等。通常履底较薄，行动时轻巧便利。履的样式繁多，其中不乏装饰精美、造型别致的类型。在众多履样中，云头履与重台履等样式，以其独特的造型与文化意蕴，成为了唐代服饰中的杰出代表。

云头履相传始于东晋，唐时犹兴。在高耸的鞋头装饰中，以云头最为常见。唐·王维《宫词》中有写到：“春来新插翠云钗，尚着云头踏殿鞋。”诗中记载的“云头踏殿鞋”即指云头履。在唐墓壁画中，能够清晰地发现鞋头翻卷的鞋履造型，如李爽墓壁画中着云头履的侍女。

李爽墓壁画《执如意侍女图》

由南北朝纺头履演化而来，鞋履前头高出一长方形鞋头的称为“高墙履”，若高出方头有分段花纹，则称“重台履”。“丛梳百叶臂，金盛重台履。”这是《梦游春》中对重台履的描写，重台履用金线刺绣褶络来装饰，显得华丽富贵，可见不是一般民间妇女能穿用的，唐代后宫曾一度盛行鞋头高翘的重台履。在陕西乾县永泰公主墓壁画《宫女图》中，真实地再现了众宫女穿着重台履的情景。

永泰公主墓壁画《宫女图》

永泰公主名叫李仙慧，她是高宗李治与武则天的孙女，唐中宗李显的第七女，死于公元701年。其墓室满绘壁画，特别是前室东壁所绘的宫女图，十分精美。图中共有宫女九人，为首者梳高髻，手未执物，似为这组宫女的领班；其余分别执盘、盒、烛台、团扇、高脚杯、拂尘、如意等物随后而行。壁画充满生活气息，堪称唐墓壁画中的杰作。

履头微微凹陷，呈分叉状的鞋履，称为分梢履，又名歧头履、两歧履。分梢履常见于汉代以后，本为男性穿着，后来男女皆可着之，此履式自魏晋南北朝以来沿用不衰。在章怀太子墓的《客使图》中，可以看到着类似分梢履的人物形象。

章怀太子墓《客使图》

《中华古今注》卷上曾经记载：“靴者，仿古西胡也。”军人卫士等所着靴靿相对高而坚挺，从资料上看，他们的袍服较之官员的要短，一般都把长靴的大部分显露于外。最为典型的是陕西乾县章怀太子李贤墓壁画《仪卫图》。

章怀太子墓壁画《仪卫图》

唐代鞋履以其丰富多彩的造型、考究的材质工艺和深刻的文化内涵，构成了唐代服饰文化中不可或缺的璀璨篇章。透过一幅幅墓室壁画，这些跨越千年的鞋履，以其独特的艺术魅力，为我们勾勒出一幅生动、立体的盛唐生活画卷，无声地彰显着中华服饰文化的深厚底蕴与辉煌成就。

[1]冀东山主编.《神韵与辉煌——陕西历史博物馆国宝鉴赏唐墓壁画卷》，三秦出版社.

[2]程旭.唐韵胡风——唐墓壁画中的外来文化文化因素及其反映的民族关系[M].文物出版社.2016.

[3]胡雲博.唐代中原与西域鞋履造型互动影响研究[D].陕西科技大学,2020.