关于伪史论，请司马平邦和司马南看看这几双中国鞋是真是假？

可能是这两天我聊了聊伪史论，平台就老给我推伪史论的东西。

这不，又刷到司马南的小弟司马平邦了，说的话那叫一个难听:

我们就不提他的张冠李戴了，上海博物馆展出的这双草鞋明明出土于帝王谷的尤亚与图雅墓（KV46） ，墓主尤亚和图雅是明明是古埃及的一对夫妻，这鞋也是他们夫妻的凉鞋，结果司马先生硬是把它安排到希腊去了。

不仅没搞清状况，而且还在没有任何证据的情况下就无差别攻击，把博物馆和考古学家都骂了，而且还骂得那么难听，我就有些想笑。

笑完了之后我想:骂人这事儿我干不来，讲道理他也不会听，那怎么办啊？

我想到了他的好兄弟司马南，司马南是他至少十几年的老大哥，对他也一直推崇备至:

而且，司马南自己也是伪史论的老资格了:

所以，有些问题我很想问问司马南，我想他是不会骂我的。

可是现在大司马先生已经休养生息了，我们也见不着他，所以能不能请他的小弟小司马先生带个话儿，让他帮我看看我们中国的鞋是不是假的啊？

下面这双鞋是我在大同辽金元民族融合博物馆藏拍的阎德源墓出土的金代云头丝织鞋，属于罕见的金代服饰类文物。

我看到的时候觉得非常惊艳，这个品相比埃及那个草鞋可是好多了。

看看细节:这可是一千多年的鞋了，看上去简直就和新的一样，可惜当时光线有点暗，手机拍不出那么高清的细节。

我想问问两位司马先生:但凡长了人心和肉眼的人，看上一眼，能看出是真的还是假的？

这个还不算，再看看新疆出土的更加精美的鞋:

当然，司马平邦骂的是博物馆和考古人员，并没有加上限定词，所以，从字面上来看，不管是山西的还是新疆的博物馆，以及所有的考古人员都会挨骂，所以，争论也没什么意义了。

我就想问一下两位司马先生:两位司马先生肯定是长了人心和肉眼的，而我只是一个普通老百姓，我肯定是眼拙的，就想问问两位大V，我上面发的这几双中国鞋是真的还是假的？