别让脚下的鞋，承担走错路的代价

认清自我与现实的关联性，

是一门解构现实的“手艺”，

其核心，往往就在于精准定位因果问题的有效联动。

因为若是找不到自身的因，

那么对果的追问就容易演变成一场盛大的甩锅比赛，

其激烈程度堪比争论“先有鸡还是先有蛋”

但显然，这恐怕比后者更伤感情。

这就好比一个人在路上走出看似合理的幽默曲线。

他低头审视半晌，最终庄严地得出结论，

不是我的脚步醉的一塌糊涂，

而是这双鞋，竟然萌生出自己的想法，

此番片刻，那路人的眼光自然是雪亮的，

进而难免发出一些不厚道的笑声。

但这笑声能否穿透他自我构建的‘甩锅’力场，

进而转化为一场深刻的内心自解，

就得看他是选择停下脚步，与内心的真实重新校准，

还是毅然决然地甩掉“累赘”，

然后光脚走上更崎岖的路。

人要走正道，这个亘古不变的真理，

除了揭示正道的重要性之外，

还顺带解释了人如果不走正道会发生什么，

这里所提到的发生什么，

实际上分为两个部分，

第一是效果。

所谓效果，就是不走正道所导致的代价，

其实从我们传统意义上来理解正道，

就是人们认可的，被社会广泛接受的，

不以影响他人利益为前提的道。

那么如果上述不该出现的条件，偏偏出现了，

就会导致一个结果，

那就是上述支撑其走下去的条件，

就会成为阻碍其一意孤行的障碍。

如果我们把这个话题在深入来谈，

我们就必须先搞清楚什么叫正道，

现如今，有些声音总是教唆人们按照他的道去走，

而如果一旦“着了道”便会在情绪和行为上被他人所蛊惑，

这也就是为什么我们要旗帜鲜明的反对那些蛊惑者，

如果正反被颠倒，

那么是非对错，恰恰就成了被他人利用的道具：

保持清醒，固然会让自己承受更多的精神压力，

但如果保持不清醒，

被人牵着走，只能证明其还有利用价值，

而一旦失去利用价值，之前构筑成的所有价值观和认知观，

便会随之一损俱损。

那么，如果第一点是效果，

第二点便是因果。

人走路，路是正是歪，反馈的是人行为的结果，

但有些人并不这么想，

这些人会认为，路走的正，是鞋的功劳，

而如果路走歪了，必然也是鞋的影响。

人这个概念，在这些人的眼中，更像是一种行为条件，

鞋的好坏，铸就了人的因果，影响了路的正歪。

这听起来是一个本末倒置的有些荒唐的说法，

但这种荒唐的说法，并不罕见。

事实上，有人之所以真的这样认为，

是因为这些人否定现状，否定自我的另类说法，

他们始终坚信，只有鞋的好坏，

才是这一切问题的源头。

于是，他们对于鞋的执念，

开始成为一种缺乏实际价值的臆想，

这些人以“鞋理念”为幌子，

去抨击所有清醒的人，去调侃所有走正路的人，

而他们此番有着近似于井底之蛙的举动，

也在催动着另一个问题的开始：

如果真的有人寄希望于鞋，

希望鞋能带着他走向正路的话，

那么，

鞋带的价值，又该如何“界定”呢？

走正路的重要性，

只有跟走歪路的人对比之后，

才会以事实为依据，显现出明确的差别，

拒绝世事无常的纷扰，

以真正有益于自己的方式，

去判断正路，并坚持走下去，

我相信，人们必然能够获得他们真正想要的东西，

即便得不到，

也能得到“二等奖”作为奖励，

他们虽然得不到他们想要的，

但是他们至少有能力，

甩掉他们不想要的，也不该要的东西。