踩在脚下的艺术——晋北绣花鞋垫

在晋北的寻常街巷中，常常能够看到这样的景象：妇女们围坐于一处，手中的针线在鞋垫上来回穿梭，绣出一个个鲜活的图案。这些鞋垫不单单是日常的用品，更是一幅幅蕴含着美好愿景的民间艺术画片。人们运用智慧和巧手来装点生活，把美好的愿望寄托在针线之上。这种艺术形式不但传承了民间工艺，还传递着积极向上的生活态度。就像古人所说的：“不以物喜，不以己悲。”在平凡里创造美好，在简单中追求卓越。

晋北的绣花鞋垫，自是比不上苏绣的婉约、湘绣的生动，亦无粤绣的金碧辉煌，但它牢牢地根植于晋北广袤的黄土地上。这些绣品大多绣着花鸟与文字，有时候花鸟和文字相互契合，有时候花鸟与文字并不相干。这种自由自在的随意性，恰恰激起了绣娘们的创作热情。就像有这么一双鞋垫，鞋垫上绣了两只麻雀，可配文却是“鹏程万里”这四个字。乍一看似乎文不对题，仔细端详却别有深意。绣娘们清楚麻雀和鲲鹏无法相比，但是她们觉得麻雀虽小却能够在广阔天地间自由飞翔，正如《庄子》里所说：“小知不及大知，小年不及大年。”鞋垫上的麻雀，承载着人们对远大前程的向往，即便身处于陋室之中，心中依旧怀着鸿鹄大志。那一针一线，绣的是最朴素的祈愿，最滚烫的心肠。

当朋友即将远行，她们不说太多伤感的话，只是坐下来，在灯下，取一块厚实的白布，用最结实的丝线，开始绣“一帆风顺”。针从布里穿过的声音，细碎而绵长，像是不舍的叮咛。那艘船，要绣得饱满，帆要鼓着风，仿佛能听见江上的号子。这鞋垫塞进行囊，不占地方，却最是沉甸甸。它意味着：前路漫漫，我不能与你同行，但我的祝福垫在你脚下，愿你每一步都踏在平坦处，每一步都有好风相送。它不是观赏的艺术，是要在行走中磨损、最终“完成”的祝福——直到那图案磨平，便是友人已在远方站稳了脚跟。这绣的，是“行路难”时的一份心安。

当青少年出门闯荡时，送上“鲲鹏万里”鞋垫。那鲲鹏的羽翼，必是用金线或亮蓝的丝线勾勒，展翅欲飞，充满力量。少年的梦想太大，家乡的院子装不下。长辈们知道留不住，也不去留，只把这振翅九霄的神鸟，绣进他贴身的鞋垫里。这鞋垫垫在脚下，是一种无声的激励：去吧，去翱翔，去见识我们未曾见过的天地。当你累了、倦了，低头看看，这鲲鹏会提醒你启程时的豪情。它不说“早点回来”，只说“飞得更高”。这针线里，藏着的是一位母亲或一位祖母，所能想象出的最辽阔、最骄傲的期许。这绣的，是雏凤清于老凤声的欣慰与放手。

对于相爱之人，“一对鸳鸯”鞋垫，则完全是另一番光景。色彩必定是鲜妍的，红的喙，翠的羽，相依相偎，嬉戏水上。每一针都藏着羞涩，每一线都缠着温柔。这或许是一位姑娘最隐秘、最甜蜜的心事，通过针线，交付给心上人。它不必言说“我心悦你”，但那对交颈的鸳鸯，已诉尽了一切衷肠。这鞋垫垫在脚下，走的是日常的路，却步步生莲，步步都踏在云朵般柔软的爱意上。它将风花雪月，落实在柴米油盐的每一步里，让最浪漫的情感，拥有最踏实的归宿。这绣的，是愿如同梁之燕，岁岁常相见的盟誓。

而送给年长与尊重之人的大多是“福、寿”等字样，其针法必定是最庄重和最沉稳的。字体要圆润饱满，颜色也多用象征吉祥的红色或金色。这时的刺绣，不再是望向远方的期盼，而是对生命根基的守护与感恩。晚辈们俯身案前，一针一线，绣的是对时光的敬畏，对长者康健的恳切祈求。当老人穿上这鞋垫，每一步感受到的，是儿孙绕膝的温暖，是一种被珍视的安稳。这绣的，是您陪我长大，我伴您变老的反哺之情。

这些绣花鞋垫，从来不是商品，它们是“心事儿”的化身。它们将汉字与图画无法直抒的胸臆，将牵挂、期许、爱慕与敬重，统统纳于方寸之间。这小小的绣花鞋垫，哪里只是垫在脚下的物件？分明是晋北人捧在手心里、藏在针脚里的无字书信。如今，这些绣花鞋垫已经成为晋北文化的一张名片。它们不只是实用的生活用品，更是承载着文化记忆的艺术品。每一针每一线都在讲述着一个故事，每一朵花每一只鸟都寄托着一个梦想。这种源于民间的艺术，凭借其独特的魅力，继续在新时代绽放着光彩。