1925年故宫开门第一天迎客，百米路堵两小时，游客鞋子挤掉一大筐

当1925年10月10日的晨光洒向紫禁城神武门，悬挂的匾额宣告了“故宫博物院”的诞生。

这座曾禁锢于宫墙内的皇家禁地，第一次向普通民众敞开了大门。

人们手握五角钱门票（原价一元），涌入乾清宫、坤宁宫，驻足于唐宋书画前。

昔日的帝王私产，终于成了全民族的文化殿堂。

1924 年，对故宫里的文物来说，是个特别关键的年份 —— 这一年，溥仪没办法再住在紫禁城里了，只能被迫搬出去。

溥仪走后，专门成立了 “清室善后委员会”，这群人要做一件从来没有过的事：把紫禁城里的文物挨个清点清楚。

工作人员拿着登记本，在各个宫殿里来回穿梭，不管是书画、瓷器，还是金银器，都一件不落地记录下来。

最后算下来，登记在册的文物居然有 117 万多件！之后，他们还把这些清点结果整理成了 28 册《故宫物品点查报告》。

而养心殿内偶然发现的复辟密信，加速了故宫向博物院转型的进程，短短半月内，五条参观路线规划完成，帝王生活的痕迹与国之瑰宝一同展现在公众面前。

开幕当日，神武门外人潮汹涌。工作人员吴瀛回忆，从神武门到办公室的百米路程，竟被观众堵了两小时。

等到闭馆清场时，工作人员发现，广场上到处是被踩掉的鞋子，捡都捡不过来，最后只能用装东西的竹筐装，一筐子一筐子的，看着特别有意思。

别小看这满筐的鞋，它其实在说一件大事：故宫再也不是皇家的 “私人地盘” 了。以前只有皇上和宫里人能待，现在普通人能挤着进来，哪怕鞋被踩掉也乐意

正是这种“文物归民”的坚定选择，让紫禁城跳出了王朝兴衰的循环，真正融入了现代中国的文化血脉。

太平岁月短暂，1933年日军进逼华北，故宫人开启了惊心动魄的文物南迁。13427箱文物在军队护送下，分五批秘密运离北平。

这些特制木箱内衬棉絮，文物以软纸包裹，穿越炮火与险峻山河：一路经汉口转贵阳，一路溯长江抵重庆，还有一路翻越秦岭入川。在秦蜀古道上，护送者肩扛木箱，夜宿山洞，用血肉之躯守护文明火种。

尤为难得的是，在颠沛流离中，故宫人仍坚持文化传播。1935年，735件精品远赴伦敦参展，让世界看到了中国艺术的璀璨。

而1945年太和殿前的华北受降仪式，则让这座古老宫殿见证了民族的尊严重生——二十万民众的欢呼声中，故宫完成了从文明守护者到民族精神象征的升华。

新中国成立后，故宫面临着新的使命。为弥补南迁书画的空缺，国家全力征集流散珍品，《五牛图》《韩熙载夜宴图》等国之重器陆续回归。1953年绘画馆的开放，让《清明上河图》等杰作从深宫走向公众，开启了全民美育的时代。

步入新世纪，故宫的变革更为深刻。文物医院里，修复师既用传统竹刀揭裱古画，也借助CT扫描分析裂纹；数字库房中，数万件文物以高清影像面对全球观众；文创产品则让瑞兽纹样走进日常生活。

更值得称道的是“故宫零废弃”实践，四年来将园林垃圾转化为肥料，让文化遗产与可持续发展相得益彰。

2025年，故宫百年特展在午门开幕。从《点查报告》泛黄的纸页，到文物南迁的木箱，从太和殿大修的图纸，到数字故宫的屏幕——这条百年长路，见证着一代代守护者如何将帝王宫殿转化为全民共享、世界瞩目的文化圣地。

如今的故宫，开放面积已超80%，每年迎接千万游客。它不再只是历史的容器，更成为活着的文明现场。

每一个走进故宫的人，其实都在参与这场跨越百年的对话——关于如何守护文明根脉，如何让传统在创新中永生。这或许正是故宫百年故事最动人的部分：历史从未终结，它正在我们每个人手中续写。