老祖宗的智慧：人生迷惘时，不务正业才是正道

孩子人生迷茫不务正业，老祖宗早就给了我们答案。

一个人的价值观对一个孩子影响有多大？甚至价值观这种道德方面的东西要超过你的能力，你的价值观不正确，你的能力再强反而不好。

我可以给大家举个例子，小刚和小明这两个人，他们两个人考大学，两个人的出身家世完全一样，甚至高考的分都一样，考上的大学又是同样一所，你看这不巧了吗？但是小刚认为，我考上大学之后得到了所有，我可以随便玩游戏了，没有人可以管我了，我可以不上课让别人帮我答到，我可以干这，我可以干那。

唯独他没想过的是提高(个人认知)，他以为我考上大学就拥有一切了，我得到了所有。而小明则不这么认为，小明认为我考上大学了，这只是我人生的一个新起点。小明是一个"无"的状态，我要去获得更多的知识，交更多的朋友，去学更多的专业，然后我要去参加各种社团，我要提高自己。

小刚和小明出身背景各方面完全一样，经过大学4年之后，你再看两个人的状态，小刚认为的"得"，最终毕业那一天，各位，小刚真的得到了吗？我相信小刚毕业的时候一定是空虚的，为什么？因为他什么都没得到，他感觉这四年我虚度。

而小明则不是，小明这四年当中，他处"空"的状态，处"无"的状态，经过四年学习之后，有了自己的专业能力，有了自己的人际关系，有了自己处理问题的能力，他不用找工作，工作都来找他，一个"得"一个"有"，最终变成了"无"，变成了"空"，一个"无"，一个空，最终变成了"有"，变成了"得"。

这就是老子告诉我们的道理，有无相生，难易相成，高下相倾，音声相和，这就叫事物都有对立面，且能够相互转化，这是转化吗？这就是实实在在发生在我们生活当中的各种事变。

那么到底什么东西才能支撑我们不断的去解决问题，不断去提高自己？我觉得要把自己处于一个"无"的状态，弱的状态和空的状态，易经当中有一个卦叫"谦卦"，就是人谦虚是永远没有过分的，人的谦虚没有过分对错。你想要成长，把自己放空，放"无"处"弱"，那么好，你既然是空的，你走的每一步都是得。

如果你认为自己已经有了我这个杯子，水已经满了，我认为我什么都有了，我再往里倒就是杯满则溢，你就不可能再有新的东西进去了，你的人生就原地踏步，甚至于会倒退。这就叫为什么老子告诉我们要处柔处弱处空，像水一样，你才能不断的进步。

你看在我们生活过程当中，我们总要去解决一些问题，调整一下自己的精神状态。今天的人，我承认大部分人已经能够吃饱穿暖了，物质生活基本上能得到满足了。但是大家发现没有，在我们人生当中，我们的精神世界出现了极大问题，我们有躺平，有内卷有内耗，甚至于抑郁。

各位你想过没有，你为什么抑郁？你为什么觉得你的人生不顺？你是有天命的，你来到这个世界上是有使命的，那你为什么不顺？道法自然，内心不充实，精神世界空虚荒芜。我们今天总是把那些西方的东西当做至宝一样捧在手里，这个理论那个理论的，这个方法那个方法的，你成天在给孩子讲什么空虚无用的大道理。

历史上那么多已经实践过的道理，那么多中事，实实在在的历史在那里，你给孩子讲过什么？孩子不爱学习，你怎么教他？如果我是孩子的家长，我的孩子我怎么教他？古代的教书先生跟孩子说放牛娃，什么叫放牛娃？鞋都没有，自己弄草编草鞋穿，穿草鞋这么贫困，然后去上那种私熟，很便宜的私熟。

第一节课，教书先生拿着戒尺教孩子读书，跟孩子说"朝为田舍郎"，你要看清楚自己是谁，你是放牛娃，你连鞋都没有，你穿草鞋？但是没关系，你不要因为自己的出身卑微就如何如何，这个东西不重要，要暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强。你跟孩子讲这个，我不相信，孩子不爱听。你跟孩子说过这个吗？你怎么教孩子的？你讲的是什么道理？你要学习，你不学习，你没有个好未来。

孩子说我用你说，各位向历史学习，看我们老祖宗是怎么说话的。天子重英豪，文章交尔曹，万般皆下品，唯有读书高。你看我们老祖宗是怎么教育孩子的，哪个语言更有力量？古人讲叫人无志不立，你学会立志，学会有自己的目标，然后不断朝着目标不断前进。

我们在学历史的过程当中也是这样的，你像那个古代有很多出身于比较贫寒的人，最终凭借自己的努力，然后改变自己的人生。就是在人生的过程当中，不是说我们能够成功多少次，而是说我们能承受多少的打击，多少的磨难和失败，最终我们还能够站起来，这是我们最要有的东西。

有的这种意志力，这种坚强的品质，这是最重要的。历史就是给我们这么深厚的底气。