廉江谢鞋山的这位明朝翰林，辞官归隐后活成了所有人羡慕的样子

你可能听过谢鞋山的荔枝，却未必知道这座山的名字，藏着一段廉江人代代相传的故事。

六百多年前，一位从石城走出的少年，从秀才、举人一路考到进士，官至翰林院编修，却在仕途正好时选择辞官归乡。他在山上建书社、种荔枝，用一首《适志咏》写尽了“不为尘事扰，只做自在人”的理想生活。

他就是杨钦，字谢山，廉江石城谢鞋村人，也是谢鞋山名字的由来。

一、十年苦读，从山村少年到翰林编修

杨钦的人生起点，是明朝永乐年间的谢鞋村。

他生性聪颖，又极孝顺，20岁就考中秀才，在乡里名列前茅。永乐十二年（1414年），他参加甲午科乡试，一举拿下第二名举人的成绩，成了全村的骄傲。

但通往京城的路，远比想象中难走。他三次上京会试，都没能得中，却没有就此放弃。沉下心博览群书、潜心苦读的十年后，永乐二十二年（1424年），他终于登甲辰科进士，随后经过朝考，以优异成绩成为翰林院庶吉士，不久又升任翰林院编修，成了名副其实的“杨翰林”。

从山村少年到天子近臣，他用了整整十年的时间，证明了“厚积薄发”四个字。

二、一纸辞呈，他把“谢恩”写进了家乡的山

就在仕途稳步上升时，杨钦却做出了一个让所有人意外的决定：辞官归乡。

他辞官的理由，藏着两个最朴素的心愿。一是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，每次读到这句话，他都格外思念家中的双亲；二是目睹了朝廷的种种弊端，厌倦了官场的纷扰。于是，他毅然递上辞呈，带着一身清风回到了谢鞋村。

传说他荣归故里时，永乐帝感念他的忠心，赐了一双龙鞋。为了铭记这份皇恩，他把家乡的茨桐根村改名为“谢鞋村”，村后的狮子山，也从此有了一个流传至今的名字——谢鞋山。

他还把从京城带回的荔枝种撒在了山上，从此这座山长出了成片的荔枝林，成了我国内陆现存最完好的野生荔枝群落之一。

三、归隐谢鞋山，他活成了古人理想的生活范本

回到家乡的杨钦，没有闲赋度日，反而把日子过成了一首诗。

他在谢鞋山之巅建起书社，每天粗衣素食，以文史自娱，还常常邀请儒生上山讲经说义，从不倦怠。他的诗文大多已经散佚，唯有两首《归山咏》《适志咏》流传至今，其中《适志咏》，更是写尽了他归隐后的心境：

闲寝茅檐下，鸡鸣露未晞。

髡彼两髦者，怡然下庭帏。

菽水甘淡薄，藜鹑御寒饥。

班衣初舞罢，红日上来迟。

六艺课诸子，五谷勤四肢。

使君问来路，童子云不知。

峰头探月窟，山腰系红霓。

尘埃飞不到，天命乐奚疑。

没有官场的迎来送往，只有茅檐下的鸡鸣、庭前的朝露，和一群跟着他读书的乡中子弟。他教孩子们读书习礼，也带着他们下地劳作，用“立身先立德，为学先为人”的道理，影响了一代又一代廉江人。

四、六百年后，谢鞋山仍在诉说他的故事

如今的谢鞋山，早已不是当年的模样，却依然处处留着杨钦的痕迹。

山上的翰林书院遗址、古荔枝林，还有关于他的传说，都成了廉江人心中的文化印记。每年荔枝成熟时，漫山的红荔，就像在诉说着当年那个把皇恩种进家乡土地的翰林故事。

六百多年前，他从这里走出，又回到这里，用一生诠释了“进则兼济天下，退则独善其身”的选择。

而这座以“谢鞋”为名的山，也永远记住了那个叫杨钦的廉江少年，和他心中那份对故土的眷恋。